再思台灣教會教育—未來十年趨勢及發展走向之反思(2)

淺談台灣教會教育現象

首先，教會教育功能被看重的程度不夠。主日學教導聖經的時間被小組（團契）或其他型態的方式取代，很多教會並無辦理主日學。要知道，團契著重彼此關懷、支持、鼓勵，然而這並非說基督徒不需要團契，而是也必須在神的話語上紮根，畢竟基督徒的信仰不單是建立在人的經歷上，認識神、熱愛神、事奉神亦然重要。

其次，教會針對敬拜讚美的教導有限，大多僅侷限於聚會時的歌唱讚美。然而，敬拜亦包含在神面前哀求、有情感的在神面前呼求，如同詩篇和以賽亞所記載對神的敬拜；但如今教會敬拜讚美的時間有時淪為SHOW！

第三，教會經常外請講員在主日禮拜時餵養信徒，更甚者，牧師可能每個月僅有一次在教會的主日證道。當然，所邀請的講員或許是具公信力或是廣受歡迎，但就像烹調飯菜的廚師不清楚吃的人需要什麼食材或煮法，講員不一定夠多的了解信徒或教會光景，這種情況下的教導並非理想的教導。

第四，理想上，社會應從教會中獲得人才(這應是理所當然的事情)。教會是世上的光，但如今一些教會的情況恰好相反：一旦有議員、演員、政治家、企業家等所謂「成功人士」到教會時，就會特別受到注意；及至他們受洗成為基督徒，就安排他們作見證，但很遺憾的，這些見證許多都顯膚淺，因為他們沒有經過主日學或聖經的學習裝備，對神話語的了解不夠深入，以至於信仰基礎不穩定，不久後又回到世界，名義上還是基督徒(只因受過洗)，但實際上他們並未認識聖經。教會應當培養人才進入社會，現在卻經常反其道而行，將世俗化的作法帶進教會。沒有經過聖經教導裝備的信徒，其所作及所思與基督信仰相違背，結果就是黑暗進入世界，而不是光進入世界。(待續)